Siamo più liberi con quattro mura spoglie attorno a noi? Siamo più laici senza il crocifisso in classe? Siamo più contenti senza simboli attorno a noi?
Quante domande ancora, quanti quesiti: andiamo con ordine facendo alcune considerazioni.
Prima di tutto sulla croce, simbolo eterno: tutti gli artisti, cristiani e non, nella storia dell'arte ad esempio hanno fatto i conti con la croce scolpendola e dipingendola in ogni tempo ed in ogni modo (anche Gauguin, certo!); anche i paesi scandinavi, laici per antonomasia e fautori -tramite una loro cittadina- di questa forte sentenza, hanno croci ben evidenti nelle loro bandiere nazionali e nessuno si sogna di toglierle (forse perchè nessuno se n'è mai accorto).
E poi la croce è un simbolo, certo di cristianità ma anche di pace, di sofferenza per gli altri, di amore e misericordia: il crocifisso è un simbolo cristiano assolutamente condivisibile da tutti e toglierlo non è una vittoria della laicità ma la vittoria di una fazione, quella contro al crocifisso.
Al di là di identità culturali e radici (discorso comunque complesso e che andrebbe affrontato perchè è incredibile che in Europa non si sappia che festività sia il I novembre e tutti festeggino Halloween...) al di là dell'indentità, dicevo, alla base stanno due cose: alcuni vogliono sradicare taluni simboli perchè ormai non si è più abituati a trattarli. Non si deve parlare di significati politici dei simboli perchè nessuno dei "difensori" del crocifisso ha velleità politiche ma solamente culturali e certo confessionali. I significati politici dei simboli li vedono e li usano soltanto coloro che vogliono staccare la croce parlando di fascismo, otto per mille ecc.
Può essere difficile convivere con i simboli: il crocifisso scandalizza, sconvolge, fa pensare.
Troppo, per il terzo millennio. Molto meglio i muri bianchi, per carità.
